文化歷史南屯村

南屯村地處萬柏林區南部，汾河西岸，村東與長風商務區毗連，村西與義井接界，新舊晉祠路夾村而過。是著名的歷史文化名村。南屯村的早期歷史已久遠難考，原村名演變也已經失載，但從村中所遺存北齊龍華寺故址推斷，其建村歷史當在一千五百年以上。今名南屯的淵源可以追溯到明洪武初年(1368年——1398年)。其時明太祖朱元璋推行屯田政策。在腹裡（今山西、河北一帶）及邊境設衛開屯。讓衛所士兵屯田自給。據明正德《太原府志·武備·屯田》記載：「太原左衛屯田坐落陽曲、太原等縣。」其中陽曲縣的軍屯稱「北屯」，即今前北屯、後北屯；太原縣的軍屯稱為「南屯」，南屯村名蓋由此而來。現在村中還有地名稱「營兒裡」，即當年屯田士兵所駐紮的兵營舊址。

南屯村的興起與晉陽古城的發展及北方交通密切相關。歷史上的南屯地處晉陽城北，秦代馳道從晉陽經此通向代北；唐代由長安經太原、雁門通向遼海的貢路也經由此地；北宋初，晉陽城被毀後，幷州治所遷唐明街（即今太原城區），交通格局發生了變化，但是南屯仍是幷州通往晉西南的重要交通節點。明代在此置「南屯鋪」，為太原府與太原縣之間的重鎮。明嘉靖《太原縣誌·郵舍》記載：「南屯鋪，此接陽曲縣親賢鋪，屬路北。」當年縱貫南屯村中心的「古官道」，店鋪林立，商貿繁榮，文風鼎盛，甲於一方。現在，村中古官道的遺址猶存，被稱為北方交通史上的「活化石」。全村佔地面積2000餘畝，25條街巷縱橫交錯，如棋盤式錯落分佈。有村民1100餘戶，4300餘人。南屯村原屬小井峪鄉管轄，2007年3月劃歸長風西街道。南屯村快速發展帶動了區域的經濟繁榮，目前正在進行「城中村」改造，以長風西街為發展軸線，打造生態宜居和城市新的商業中心。

南屯村大龍華寺乃三晉之名剎，十方之善地也。唐宋金元，歷代修葺。明洪武初，太原左衛屯田將士依址再修，於茲已一千五百餘年矣。今者改革開放，國運昌隆，和風所被，因緣殊勝，南屯村委會偕五千村民謹以至誠，發心重興龍華寺，又秉佛祖之宏慈，鑄和平之金鐘。祈禱四海安和，干戈永息，社會和諧，人民幸福。鐘聲所及，聞者悉獲福慶，闔家福壽康寧。

銘曰：華龍道場，和平之鐘。

祥音普被，百福齊臻。

人民安樂，天地清寧。

金甌永固，十方光明。

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陽春三月，太原河西地區有一個傳承已久、規模較大的廟會，那就是三月初三的南屯廟會。據說是為了祭祀真武大帝而設。真武大帝又稱玄武大帝，蕩魔天尊，是傳說中的北方之神，與青龍、白虎、朱雀合稱四方之神，在民間頗受尊崇，他的生日據傳就是三月初三。南屯村龍華寺，曾是北齊晉陽著名寺院，前身為北齊晉陽十二院之一的慈氏院，是北朝彌勒佛信仰在太原地區傳播的重要文化遺存。龍華寺歷史上屢廢屢興，數度更名。西晉時期，以彌勒為信奉物件的宗教信仰傳入中原，到南北朝時期達到鼎盛。

然而，自上世紀50年代起，記憶中的南屯村，便沒有真武廟。每年的三月初三及前後一日或兩日，鼓樂喧鬧，人聲鼎沸的梆子大戲；村裡村外，熙熙攘攘的趕會人流；牛馬嘶鳴，豬羊歡叫的牲畜大市……已是只有會，沒有廟，成了純粹的民間節日和集市貿易，跟真武大帝一點也不沾邊了。即使在「文革」時期，雖然廟會的規模和內容有所變化，卻一年也沒有間斷，一直延續至今。2013年8月24日新建的南屯村龍華寺舉行了開光儀式。南屯村歷史文化悠久。廟會規模逐年擴大，吸引了八方來客。每年農曆的七月十八日，村裡要給奶奶廟、關帝廟、真武廟、河神廟、龍王廟唱戲。此舉不僅豐富了人們的文化娛樂生活，還帶動了經濟的發展、促進了社會的和諧。想規劃深度文化之旅的遊客，推薦參考這份南屯老街深度遊記，有更完整的探訪路線建議。